Una nuova storia, due che vanno più a fondo, e le tre traduzioni ricontrollate

Perché non dico né «demonio», né «angelo», né «spirito», né «djinn», né «entità». Ognuna di queste parole ti mette subito un'immagine in testa, coi corni, le ali sulla schiena, un fantasma azzurrino come al cinema, il genio di Aladino, e la discussione è finita ancora prima di cominciare. Da qui viene l'espressione che uso ovunque sul sito: la gente del fenomeno citata nelle religioni, in particolare.

La storia si fermava alla constatazione. Continua: quello che rispondo quando mi dicono che è una follia. Per me una follia è una scatola nera dove si mette quello che non si cerca di capire. E se tutto questo venisse dal mio inconscio, dovrebbero spiegarmi perché ogni voce ha la sua, il suo modo di parlare, le sue espressioni, fino a parole che io non conoscevo nemmeno, come nel kuffar moment.

Un punto che non avevo ancora scritto. I profili che incontro sui social sono di ogni origine e di ogni credenza: francesi, americani, brasiliani, russi, turchi, ma anche cristiani, atei, ebrei, musulmani, buddhisti. La gente del fenomeno non fa evidentemente selezione in base alla fede, quindi nel 2026 se ne dovrebbe poter parlare senza passare da una religione.

Ogni frase dell'home, della cassetta degli attrezzi metacognitivi e delle storie è stata confrontata con il francese, una per una. Alcuni passaggi erano stati aggiornati in francese senza che la traduzione seguisse, e certi dicevano proprio un'altra cosa: lo strumento «Non mettere il carro davanti ai buoi» consigliava l'opposto del proprio titolo nelle tre lingue, mancava un'intera enumerazione in tedesco, e lì due date erano invertite. Tutto sistemato, con refusi, virgolette e il tu dato a tutti.

Su uno schermo stretto, il numero di versione e la data di aggiornamento si sovrapponevano. Adesso la data appare in formato breve e il tutto resta leggibile al volo, senza cambiare niente su computer.