Las entidades de la DMT, Jesús y tres historias más

Casi toda la gente que toma DMT cuenta que se encontró con alguien. ¿Y si fueran colegas de la gente del fenómeno? Cuatro secciones: lo que cuenta la ayahuasca, lo que quizás sabían los pueblos de la Amazonía y una respuesta a un artículo que pregunta si las entidades de la DMT son racistas.

No iba a la iglesia los domingos a ver una estatua suya colgada de una cruz. Solo alguien en contacto con la gente del fenómeno, como Milarepa, Wang Chongyang o Muhammad. Y una idea de fondo: las personas que dicen ser víctimas de gangstalking quizá están sobre todo bloqueadas.

Las religiones siguen siendo la mejor forma conocida de explicar cómo interactuar con la gente del fenómeno. Pero son creaciones humanas y pueden mejorar. No hace falta crear una nueva religión: mejor mirarlas todas al mismo tiempo.

Una pequeña situación del día a día: con el tiempo, uno termina agarrándoles el humor. Desde entonces, cada estatua de ángel que me cruzo en la calle se lleva su gruñido interior.

Una tarjeta nueva y una pandilla de detectives con lupa posando para la foto. El título está pintado en los cuatro idiomas.

Hasta ahora, el enlace de una historia pegado en un mensaje mostraba la portada del sitio y una descripción genérica. Ahora muestra el título de la historia, su ilustración en el idioma del lector y su primer párrafo.

Un artículo citado en una historia ahora se puede clicar, está subrayado, va seguido de una pequeña flecha y se abre en una pestaña nueva, anunciado como tal para los lectores de pantalla.